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花腰傣，古代民族迁徙的落伍者；花腰傣,遗留在哀牢山腹地的古滇国皇族后裔；花腰傣,古傣民族原生型文化的传承者。
神秘的花腰傣是我国傣族的一个分支，以服饰斑斓、色彩绚丽、银饰琳琅满目如彩带层层束腰而得名。花腰傣现有7.2万人，有傣雅、傣洒、傣卡、傣仲等自称，80%居住在新平县内，其余散居于元江等县内。而后他们在哀牢山的红河谷内定居了下来。
傣族是中国56个民族之一，分布于云南省的南部和西部。南部主要居住于西双版纳傣族自治州的景洪、勐海、勐腊3县。西部主要居住于德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、盈江、畹町等县镇，分别与老挝、缅甸接壤。
古代史上，傣族有“傣泐”、“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等自称。汉文史籍中，汉晋时期称“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”；唐宋时期称“金齿”、“黑齿”、“茫蛮”、“白衣”等；元明时“白衣”又写作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等，清以后称“摆夷”。中华人民共和国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。
傣族人口为1025402人。使用傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族有拼音文字，各地不尽相同。20世纪50年代进行了文字改革。
准确的说，傣族分水傣，旱傣和花腰傣，他们最明显是衣着上的区别：
1.水傣一般身穿小衣，长裙。
2.汗傣穿的较为朴素。
3.花腰傣故名思意，穿着教为艳丽，小衣短裙，最大的特色在腰，皆以织锦腰带缠裹，错落地系三四条围腰，逐层露出一排排的花边或色条，如此，腰间呈现层层色阶，律动着耀眼的色彩，远望宛若彩虹缠绕纤腰。
布朗族是一个跨境民族，不同的地方、不同的民族对其有不同的称呼。中国布朗族全部聚居在云南省西双版纳傣族自治州勐海县境内，其余散居于临沧地区、思茅地区和保山市境内。布朗族民居形式主要是干栏式建筑。一种是茅草屋，一种是木瓦房。干栏式建筑，俗称竹楼，有上下二层，楼上住人，楼下关牛马猪鸡，安置舂碓，还可以堆放干柴及其他杂物，不砌围墙，四周有栅栏，设进出口。竹楼屋顶为歇山式，分为四面，脊短坡陡，下有披屋面，呈项用草排或瓦片覆盖。楼室门口一方安置木梯一架，一侧设有阳台。 屋顶是用干草或竹枝架成，单调却不失朴素的风采。房子虽小巧，但容纳性还是不能忽视的。 布朗族的居住形式因地制宜，主要分地居式和竹楼两种。大多居住在亚热带山区，雨量充沛，湿度较大，加之受傣族影响较深，所以，住房多为干栏式建筑即高脚屋。房屋为木结构，屋顶覆以草排。 布依族民居多为干栏式楼房或半边楼（前半部正面看是楼，后半部背面看是平方）式的石板房。贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料，当地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。 石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至5至6米高；以石板盖顶，风雨不透。总之，除檩条、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、钵都是石头凿的。一切都朴实无华，固若金汤。这种房屋冬暖夏凉，防潮放火，只是采光较差。 如今，富裕起来的布朗人已经改变了原来居住方式。家里人住楼上，待客在楼下。而牲畜棚早已经远离人住的房屋。
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